São Brás de Alportel
Il est une ville dans le district de Faro, l’une des communes avec une seule paroisse, ce qui correspond à l’ensemble du territoire municipal. Ceci est limité par Tavira au nord et à l’est par Olhão le sud-est, au sud de Faro et Loulé ouest.
Ce territoire se cache une histoire de milliers d’années, où l’occupation humaine remontant à la préhistoire, du Paléolithique décerné par diverses constatations telles avec les puces est de silex, de quartz et de quartzite, une polisseuse de schiste noir et un caillou dans schiste jaspóide qui semble avoir attiré l’une des surfaces d’un bovidé et l’autre un cheval (art mobile). Autres périodes avec une histoire plus pertinente sont romaine et islamique médiévale.
Une partie de l’histoire de São Brás de Alportel
L’occupation romaine est attestée par les résultats et reste trouvé dans cette région, qui indiquent l’existence de lieux de sépulture, les couples d’agriculteurs, une villa a mutatio, à savoir une station changements d’animaux et les voitures pour les voyageurs, et les trottoirs qui interconnectés l’ancien réseau routier Roman. Ces sites ont été découverts bien des fragments de poterie campaniense et la terre sigillée; commun; amphores et de stockage Dolia; et la construction tegulae, imbrices et briques; et l’éclairage sous forme de petites lampes; On a également constaté une mascarão de l’aile Situla ou poignée pot et tombes avec le butin qui se réfère au second siècle / BC, et même étendre à la IV-V AD deux monuments funéraires ont été retrouvés plus tard dans ara, ayant l’un d’eux une inscription dédiée à Cecilia Marina et une décoration en relief sur les quatre faces considérées comme unique en Conventus Pacensis.
Déjà l’occupation islamique a été confirmée par plusieurs sites archéologiques sources documentaires qui présentent chronologiquement l’occupation de la période Califal entre le Xe et XIe siècles; et almohade, entre les XIIe et XIIIe siècles, ces traces sont Alcarias et de petits villages agricoles, certains sont situés le long des routes pavées. Dans certains endroits, ils ont été découverts des objets en céramique, y compris les arts de la table; cuisine entre les pots et bols; stockage pichets et bocaux; et la construction en tant que tuiles dactylographiées; et même des objets métalliques tels que deux amulettes, vus comme prophylactiques objets avec des inscriptions religieuses des siècles XI et XII et XII et XIII, avec un ensemble de monnaies qui comprend un dinar, une pièce d’or.
Depuis le deuxième siècle ou B.C., ou de l’époque romaine jusqu’à la fondation du comté en 1914, São Brás de Alportel toujours appartenu à la ville de Faro, vieux Ossonoba, l’une des raisons qui maintient une ville intime avec cela. Mais on sait peu de son histoire depuis entre la dernière conquête de l’Algarve, en 1249/1250 et la Visitation de l’Ordre de Santiago au début du XVIe siècle.
Au XVe siècle, São Brás de Alportel aurait seulement un ermitage, qui était situé près de la route d’origine romaine, le courant étant “Calçadinha” qui a fourni un lien entre Faro et les terres du nord. Au siècle suivant, São Brás de Alportel a été élevé à la paroisse siège, et reconstruit un nouveau temple, avec une plus grande et plus large.
Entre les XVIIe et XVIIIe siècles, avec le transfert du siège épiscopal Silves à la ville de Faro, l’évêque de l’Algarve avait construit à São Brás de Alportel le palais épiscopal.
Au XIXe siècle, cette région est devenue un centre économique important en raison de plantations de chênes-lièges qui ont poussé le développement des affaires et ont fait de cette ville, le plus grand producteur de liège au Portugal.
Au début du XXe siècle, le mouvement pour la défense de l’autonomie de la région est née dans la main de João Rosa Beatriz, de São Brás de Alportel, était partisan de la municipalité de São Brás de Alportel, et conjointement avec la Paroissiale Commission républicaine a organisé une mouvement qui pris de l’ampleur en 1910 en raison de conditions politiques et le gouvernement qui se sont réunis les vieux partisans de la propagande républicaine, connue João Rosa Beatriz. Cependant, de nombreux obstacles se dressent à ce mouvement, qui a forcé João Rosa Beatriz de se déplacer à plusieurs reprises à Lisbonne, pour demander le soutien de diverses personnalités décisives pour élever São Brás de Alportel le comté. Le Décembre 1912, leader révolutionnaire Machado Santo présente la loi du projet accorde l’autonomie administrative de l’époque paroisse avec plus population de la commune de Faro, la Chambre des représentants. Les efforts et João Rosa Beatriz diligence bien performé et São Brás a été élevé à la municipalité en 1914.
À la suite de ces événements, une commission administrative a été créée à titre provisoire, qui préside les étapes Virgile. Pour installer la nouvelle municipalité, et malgré quelques affrontements en Septembre a été cédée à Alportel Chambre du palais épiscopal et la résidence de la paroisse pour les écoles officielles de l’éducation pour fonctionner.
Déjà en Octobre 1914, João Rosa Beatriz a été nommé au poste d’administrateur intérimaire du comté, le gouverneur civil de Faro, où il défini comme une éducation publique de priorité, la sécurité maintenir ensuite l’ordre public et l’accès au village de São Brás de Alportel. En Novembre, le premier Comité municipal du village a été élu, et en tant que président du Sénat, José Pereira da Machada.
Après un changement de politique, le cours des événements a changé, où le gouvernement démocratique a nommé un nouveau gouverneur civil du district de Faro, qui à son tour, a rejeté João Rosa Beatriz de ses fonctions et le remplace par le Dr José Baptista Dias Gomes. Cependant, en dépit d’être privé, João Rosa Beatriz a continué de professer leurs idéaux et l’amour pour leur terre, toujours en lutte pour les avantages de l’installation d’une bibliothèque mobile dans le village, la création d’un bureau municipal, de placer un facteur rural dans la ville et l’installation de la ligne de chemin de fer qui a fourni un lien entre Loulé et São Brás.
Les vents de l’histoire a changé de direction, des idées, des opinions, et surtout les rêves qui ont guidé les fondateurs et les parents intrépides dans la municipalité de São Brás de Alportel.