Loulé est présenté avec une histoire unique qui se reflète dans son patrimoine, de personnes qui cherchent refuge ici pour le grand romain, arabe et des communautés portugaises.

Musée Municipal de Loulé – un équipement culturel qui offre un service à sa communauté et le développement social et culturel, la promotion de la recherche sur le passé de l’homme et de l’environnement, l’acquisition de ces traces et de les enregistrer, exposant alors à des fins scientifiques, éducatives et ludique, toujours valoriser le naturel, historique et culturel. Être la résidence de l’ancien commandant Château Loulé, ce regroupe plusieurs domaines, actuellement à l’étude et stockées sont l’ancien Philharmonic Society Marçal Pacheco, Pedro de Freitas, Guerrier et autre photographe. Ce musée expose dans leurs chambres une exposition consacrée à la collection d’archéologie du à partir du moment des premiers établissements du comté, le pré- et proto-histoire, suivies de périodes de romanisation et l’islamisation, au Moyen Age et moderne, qui présente leur importance culturelle, religieuse et économique de Nossa Senhora da Graça Couvent dans l’espace de la vieille ville de Loulé.

Station archéologique Cerro da Vila – les premières traces ont été trouvées en 1963 par l’archéologue Algarve José Farrajota, qui a fait les premières fouilles sur le site, se poursuit par l’archéologue José Luís de Matos, depuis environ 20 ans, il a procédé aux principales études et il a écrit plusieurs articles et publications sur le riche patrimoine existant en elle. À l’heure actuelle, les ruines ont une histoire des occupations de diverses civilisations comme les Romains, les Wisigoths et les Arabes, sont des témoignages de gens qui ont construit des bâtiments et sont restés pendant neuf siècles, ce site. Le Cerro da Vila a subi la plus grande influence de la romanisation, en grande partie en raison de son emplacement sur les rives d’un lagon relié à la mer, qui permet abriter les bateaux au cours de leurs routes commerciales, comme les Phéniciens et les Carthaginois faites précédemment . Ce site archéologique, sont des villas de luxe, que les dimensions, les décorations luxuriantes et spa privé, il est stipulé que Cerro da Vila a été important, en particulier la structure complexe avec un spa qui serait “Spas publique” alimentée en eau à partir d’un grand réservoir situé au point de l’ensemble architectural qui a été alimenté par un barrage situé au nord le plus élevé. Ce complexe contient différentes chambres avec un grand sauna, petites piscines d’eau chaude, l’eau chaude et l’eau froide et une grande piscine commune, en plus d’un certain nombre de dépendances qui englobait les vestiaires, les zones de massage et de fours pour chauffer l’eau et air. Parmi d’autres structures, se trouve également le temple funéraire d’un columbarium avec des niches dans lesquelles ils mettent des pots ou des urnes avec les cendres de crémation des cadavres des «maîtres» de la Villa. Ce site archéologique peut être visité à partir de 9 heures et demie-à-12h30 / 14h00 – 18h00.

Rencontrez Querença – une carte avec toute l’offre touristique de Querença paroisse, entre les zones avec des sentiers de randonnée et de vélo de montagne, des lieux d’intérêt pour l’observation de la faune et de la flore, les services aux visiteurs actifs et de soutien, tels que la restauration et l’hébergement .

Excavation visitables des bains islamiques Loulé – plus de fouilles archéologiques réalisées dans le centre historique est de mettre en évidence la découverte des bains publics islamiques, sont les seuls à ce jour sur le territoire portugais actuel, avec un bon niveau de conservation. Les travaux archéologiques sont toujours en cours, il suffit de faire partie de l’ancien bâtiment est actuellement excavée.

Maison Memory Duarte Pacheco – en face de l’hôtel de ville, le bâtiment dans lequel Duarte Pacheco est né, il a été rénové dans les années 90 pour l’installation de l’assemblée municipale. Il contient une exposition permanente, qui raconte la vie et le travail de Duarte Pacheco, constitué de documents et des objets personnels. Une des parties qui intéressent le plus est la recréation du bureau dans lequel ils ont été conçus de nombreuses œuvres qui ont changé le visage du pays, notamment à Lisbonne, et une partie du mobilier et des objets de Duarte Pacheco. Être ouvert du lundi au vendredi de 9h00-12h30 et 14h00-17h30, fermé les samedis, dimanches et jours fériés.

Antas – Ameixial dans la paroisse il y a deux monuments mégalithiques, dédiés au culte des morts, d’une manière collective, avec de grands éléments en pierre, datant de la période néolithique. Ces monuments font partie d’un ensemble plus large de monuments de ce genre, qui étend aux municipalités de Tavira et Alcoutim.

Portique de la Miséricorde – à Loulé, la Sainte Maison de la Miséricorde a été construit au milieu du XVIe siècle et en 1570, par ordre du roi Sébastien, l’hôpital était sous son administration et à la charge de recevoir ceux qui sont venus blessés et malades les campagnes d’Afrique du Nord. Pendant une partie du dix-septième siècle et jusqu’à l’extinction des ordres religieux en 1833, l’administration de l’hôpital et de la Santa Casa était en charge des frères augustins qui se sont installés dans ces domaines et effectué des travaux qui sont passés par la place de l’auberge et l’hospice hauts-fonds et bâtiment de l’hôpital sur le haut. Après 1833, l’Église et l’hospice ont été complètement insérées dans la structure Mercy, même à travers le temple son nom à l’église de la Miséricorde. Tant le porche que la croisière ont été classés monuments nationaux en 1924.

Lobos Gama Palace – Une tablette de pierre placée dans la sacristie de l’église Sainte-Anne offre qu’il aura été construit en 1725 par le Père João da Costa Aragão, fils du lieutenant-colonel Diogo Pereira Lobo, gouverneur de Loulé Square. Selon les témoignages, les soi-disant «Solar dos Lobos” a été lancé seulement cinquante ans plus tard par le capitaine-Mor Manuel José da Gama Lobo Pessanha, fils de Nuno Mascarenhas Lobo et petit-fils dit Diogo Lobo Pereira. En raison de désaccords avec le juge-Off-peu après le début des travaux a été sous embargo et seulement une centaine d’années plus tard que le soleil a été complété par Antonio José de Matos Costa Mexia. Une autre pierre tombale, cette fois placé sur le côté droit de l’église, vous permet de savoir que, en 1875, la chapelle a été retouchée par des cadeaux de Maria Augusta Sovereira Zuzarte et et que entre 1891 et 1893 a été entièrement rénové par la dévotion d’Antonio José de Matos Costa Mexia , sa femme Maria Augusta Mascarenhas Matos et sa fille Maria Barbara Mascarenhas de Matos. À la fin du XIXe siècle pour abriter la cinquième et ses environs sont la propriété de la famille Aragon Barros, bourgeoisie rurale riche et importante. Bien appelé “Solar de Aragon”, la population Loulé appelé le bâtiment “Boavista” ou “Mme Sant’Ana”. Dans le 30 de 1900 “Aragon solaire” a été occupée par les descendants de la famille Aragon Barros en 1936 a loué le bâtiment et le cinquième entourant les religieux jésuites espagnols ont fui la guerre civile espagnole. En 1932, il a été éteint en Espagne la Compagnie de Jésus et cela tenait dans la province de Bétique, le Séminaire de Saint-Louis de Gonzague, à Puerto de Santa Maria. Ce sont les étudiants et les enseignants jésuites qui ont été transférés à Loulé, puis créé le bâtiment actuel à l’arrière du manoir, une école qui a été suivi que par des étudiants espagnols. Cet établissement d’enseignement a été appelé le Collège des études classiques ou des lettres et des langues classiques, “Gonzaga”, et est venu à être assisté par 76 personnes, y compris des prêtres, l’école et vicaires. Une fois établi, les Jésuites ont demandé au conseil municipal d’autorisation Loulé pour agrandir les installations en conformité avec le projet présenté. Leur intention était de construire un nouveau bâtiment derrière le “Solar” avec des façades pour la route Salir et à l’intérieur de la Quinta da Boavista. Les divers documents déposés ont été signés par Jose Maria Villoslada, prêtre et Premier ministre du Séminaire. En 1939, après la guerre civile espagnole, les jésuites espagnols sont retournés dans leur pays et de la famille Aragon Barros prend le «solaire». À la fin des années 50 et au début des années 60, le Carnaval de Loulé Commission commence annonçant les boules de carnaval à connu comme «le palais espagnol”. Au cours des dernières décennies, le «solaire» ou «palais», décoré, a été utilisé à des fins diverses, telles que le siège des écoles de musique, le site pour Folkloriques ou Loulé Majoretes effectuer ses essais et de l’espace d’autres activités artistiques et culturelles.

Marché Loulé – ouvert le 27 Juin 1908, selon l’architecte du projet Alfredo Campos Costa, Lisbonne. Une vieille idée de construire un marché pour le poisson, les fruits et légumes, mais l’emplacement et le nombre de marchés avait un consensus de Loulé. À la fin du XXe siècle. après une longue discussion, le Conseil a décidé de construire le marché à côté du bâtiment de la salle du comté et de commencer ensuite les expropriations et les démolitions respectives. Tout au long de son existence ce marché a subi plusieurs améliorations, l’extension et la remise à neuf. En 2007, Février 1, le marché Loulé a rouvert ses fonctions, plus moderne avec de meilleures conditions d’hygiène et de sécurité et visant plus attirer le tourisme à celui qui est l’ex-libris de la ville de Loulé.

Couvent du Saint-Esprit – comme un document dans le Municipal Archive historique de Loulé, Baltazar dos Reis, prédicateur de Sa Majesté, le ministre et procureur des Frères Mineurs de saint François Ordre dans la province de l’Algarve, indique que le couvent des franciscains Religieuses de Notre Senhora da Conceição a commencé en 1684 comme une maison de rassemblement des femmes non protégées situées rejoint la chapelle de Notre-dame des pauvres. En 1693, le Père João Aguiar Ribeiro a demandé l’autorisation à la Chambre du Sénat à la communauté religieuse pourrait utiliser la chapelle du Saint-Esprit, avec l’avis positif, ils se sont installés dans une maison à côté de ce temple et progressivement acquis plus de maisons. En 1711, avec la reconnaissance du pape par un bref de Clément II. Mis en œuvre le libéralisme, les ordres religieux ont été annulés, et ce couvent fermé en 1836, après avoir été occupé par la ville de Loulé et de la Cour judiciaire. L’Eglise du Saint-Esprit a été désactivé, après consultation avec diocésain et transformé en théâtre, où sont aujourd’hui installé le dépôt et le laboratoire du Musée Municipal. Le reste du couvent a été vendu aux enchères deux individus, qui se transforment en maisons d’habitation. Actuellement l’espace autrefois occupé par le couvent et ses maisons environ la Galerie d’art municipale et l’Institut D. Afonso III.

Convento da Graça – ancien monastère de Saint-François, a été fondée en Loulé par les Franciscains en provenance de l’Andalousie, entre les années 1253 et 1267, pour évangéliser le peuple Algarvian, principalement mauresque et chrétienne mozarabe, après la période de Reconquista . Au XVIe siècle, cloîtrée franciscaine ont été éteint et le monastère de Loulé transmis à l’Ordre de Saint-Augustin un peu de changement pacifique qui a divisé la population Loulé. Cependant, les Augustines ont fini depuis plusieurs siècles et ils devraient baroque héritage qui marque aujourd’hui la place. Le séisme de 1755 et plus tard les expropriations de biens conventuels, 1834, hâtèrent sa ruine, forçant la transformation du couvent. Envahie par les troupes absolutistes et libéraux, son dossier a été brûlé et le bâtiment vendu aux enchères, abandonné et transformé en logements délabrés. L’église est devenue une rue et dans la cour, mettant fin à sa chapelle pour être en partie démoli par projet d’urbanisation. Actuellement, le Convento da Graça a trois cycles de vie qui marquent profondément: le monastère franciscain (1253 à 1567), le couvent des Augustins (1568-1834) et l’usage privé (1834 à aujourd’hui). Considéré comme un monument national par décret en 1924, qui reste ceci est un grand ogival portail basé sur deux colonnes de chaque côté, le marbre poli et finials points avec des pommes de pin de raisin, de fleurs et de nombreux éléments architecturaux à l’intérieur des maisons intersection adossés le monument. Certains systèmes du couvent restent aussi dans l’église Saint-Clément, les photos de Saint-Augustin Notre-Dame de Grace et de Santa Catarina.

Pont Tôr – construit sur les rives du Tôr, indique le nom de la rivière Benémola, Algibre de la rivière et le ruisseau Quarteira conformément aux réglementations locales partout où il va. Sa construction est la période du Moyen Age.

St. Anthony Convent – Loulé, cela est considéré comme un intérêt public en 1984. Le bâtiment qui est venu à les résultats actuels de jour à partir d’une deuxième fondation datant de la fin du XVIIe siècle. En 1546, il a été fondé le premier couvent des frères capucins de la communauté de la province de la Miséricorde, l’ordre religieux de Saint-François, à travers l’intersection avec le patron Pape Paul III Nuno Rodrigues Barreto du premier couvent de la Miséricorde qui existait à Faro. En raison des mauvaises conditions, les frères franciscains ont cherché un autre endroit pour ériger nouveau couvent. Le 11 Août, 1675 a été lancé la première pierre par l’évêque de l’Algarve D. Francisco Barreto II, sur un terrain donné par André de Athayde. Les 22 Juin, 1692, les travaux finis, les frères déplacé vers la nouvelle installation. L’architecture de l’espace fait partie de la langue de «style de terrain» marquée par l’architecture sobriété caractéristique des idéaux franciscains capucins, et montre des traces d’additions du XVIIIe siècle, à savoir la période post-tremblement de terre de 1755. En 1834, après l’extinction de ordres religieux, cet espace ont rencontré de multiples usages, parmi ceux-ci nous mettons en évidence un Tannery et son utilisation pour le logement, jusqu’à ce que dans les années 80 du XXe siècle a été restauré l’espace de l’église qui a depuis diverses fins culturelles desservies.

Cine Teatro Louletano – plus de 75 ans d’existence est restée la propriété de Loulé Theatrical Society, établie en 1925 afin de construire un théâtre pour toutes les formes de théâtre, opéra, cinéma, concerts, soirées et conférences artistique, fondée par Alberto Rodrigues Formosinho, Antonio Maria Frutos da Silva, Artur Gomes Pablos, David Evaristo d’Aragon Teixeira, Dr. Joaquim Cândido Pereira de Magalhães e Silva, José da Costa Ascension, José da Costa Guerreiro, José Martins junior et Manuel dos Santos Pinheiro Júnior. Inauguré le 19 Avril 1930, avec la Compagnie de théâtre, la grande actrice Ilda Stichini, qui faisaient partie des artistes Clemente Pinto Veloso Lumière, Luis Prieto, Joaquim Oliveira Alves da Costa, Maria Lagoon, Fernanda de Sousa et autres . Après des années de négociations difficiles et bureaucratiques avec les propriétaires du Cine Teatro Louletano, le conseil municipal de Loulé a acquis en 2003, ce monument culturel de la ville, le comté et la région. Au fil des ans, le conseil municipal a effectué des travaux de conservation et de modernisation de la propriété afin de répondre aux exigences de la qualité montre que, de plus en plus, fera partie de l’animation de cette affiche de site, avec une excellente acoustique et l’espace pour accueillir des événements majeurs, offrant une plus grande commodité à ses usufruidores.

Château Loulé – d’origine arabe, reconstruit au siècle. XIII, contenait un grand périmètre clos, encore visible, qui met en évidence une tour barbacane, maçonnerie, datant du Moyen-Age, la soi-disant Vela Tour, également celui-tour barbacane, pisé, situé dans le courant Rua Engenheiro Duarte Pacheco, et à côté, il y a le Port de Faro, qui conserve encore des traces de la construction almohade tôt. Restez, la ville, les murs almohades de boue, construit et renforcé au XIIe siècle, qui sont visibles dans les petites travées, camouflé par des maisons qui ont été construites adossés même, et d’autres sections de paroi qui ont été découverts au cours des dernières les interventions faites par les autorités locales.

Château de Salir – Salir a été occupé par un village rural islamique, qui a réussi un Alcaria fortifié, avec des maisons dispersées, en contact direct avec les champs agricoles et de petits jardins potagers et des vergers. Elle est défendue par un château-grange, construite à l’époque almohade, avec une fortification de boue, dont il n’y a que quatre tours et débarbouillettes les murs incorporés dans les bâtiments qui les couvrit. Comme les fouilles archéologiques, les vestiges trouver rapport Alcaria Salir est certainement avant la période almohade, un fait confirmé par la constatation d’une pierre tombale, datant du début du siècle XI, la pierre tombale de décès Ibne Said, décédé en 1016. Le reconquête de Salir a été consommé par les chevaliers de l’Ordre de Santiago, sous le commandement de D. Paio Peres Correia, après la conquête de Tavira.