Patrimoine Tomar
Centre historique
Le plan du travail urbain de l’époque médiévale est organisée croix, avec quatre bras pointant vers les quatre points cardinaux marqués par les quatre couvents de Tomar. En son centre est la mairie et l’église paroissiale, et de la place de la République que les bâtiments publics et religieux se posent, en particulier, au sud: la synagogue, l’ancien hôpital Mercy, le St. Francis Convent et le vieux village Rossio; Nord: le siège de l’assemblée municipale, les chapelles de Saint-Grégoire et Dame de la Miséricorde et l’ancien couvent de l’Annonciation; ouest: la Colline du Château, la chapelle de Notre-Dame de la Conception et le Couvent du Christ; est: le pont, l’ancien moulin à grain et la Villa Mills, le couvent de Santa Iria, la sortie de l’église de Lady Maria do Olival et district scolaire est Institut polytechnique de Tomar. Après le symbolisme géométrique est observé: rendre le centre dans l’église manuélin à la place de la République est généré un cercle qui relie le Charola Convent Couvents de l’Annonciation, Santa Iria et San Francisco.
Parti Tablelands
Réalisation de quatre dans le mois de Juillet, son origine vient du culte du Saint-Esprit, entrevoyant les croyances des anciens partis de cultures par l’idée des ancres de fleurs, la présence de pain et épis de blé les plateaux. Une grande intervention de l’importance culturelle et récréative, la parade est le point de la fête la plus élevée, où la procession des garçons, la procession Butler, Rues populaires Ornement, les jeux populaires, Processions partielle, Popular Arraiais et Peza, créer une dynamique fortement reconnue. A partir du dimanche de Pâques, avec la sortie des couronnes et des bannières de toutes les paroisses, cornemuseurs animés, batteurs, feu d’artifice et groupes de musique à partir de maintenant jusqu’à ce que le jour de la procession, cette sortie se produit sept fois.
Le Courting of Boys est dédié à l’image de la Grande Parade, qui aura lieu le dimanche avant cela, dans lequel les étudiants de garderie pour les enfants et les échelles de base sont des représentants majeurs. le vendredi avant la procession Déjà, est l’entrée symbolisant Butler Parade dans la ville du sacrifice de boeufs, et sa chair ensuite distribué. Ceci est appelé Courting le Bois du Saint-Esprit, mais est actuellement un cortège de voitures et cavaliers, avec des équipes de bœuf à la tête.
Les rues du centre-ville historique de Tomar sont décorées avec des fleurs en papier faites par des gens qui ont consacré avec beaucoup d’amour pour ce parti.
Dans le samedi avant le grand jour, les paroisses du matin ont leurs plateaux dans Parades partiels, et plus tard les jeux populaires ont lieu au stade municipal, avec la race et de cerfs-volants ballon, chaîne de traction, monter le mât de cocagne, quoits, entre autres.
Enfin, le dimanche, la grande parade de plateaux commence avec cornemuseurs et feu d’artifice pour célébrer le passage du Tassel du Saint-Esprit et les trois couronnes des empereurs et des rois, suivi par des bannières et des couronnes de toutes les paroisses dans une queue sinueuse de plusieurs couleurs et de la musique. Alors que les femmes sont vêtues de blanc et un ruban de couleur pour traverser la poitrine, monter haut dans les bacs; les hommes portent une chemise blanche avec manches retroussées, pantalon foncé, chapeau et cravate l’ambro le ruban de couleur fille. Pour terminer la parade, marcher le char de triomphe du pain, de la viande et le vin tiré par le sacrifice symbolique des bœufs.
Le lundi, avec la fin de la partie, la tradition et la solidarité constituent les plus démunis de la viande, du pain et du vin ont été bénis à la fête.
Le château des Templiers et le Couvent du Christ
Tant le château des Templiers et le Couvent du Christ étaient le siège du Temple en l’an 1314 et l’Ordre du Christ de l’année 1357. Le château date du retour à 1160, consistant dans la rotonde octogonale, qui, avec le couvent ont été classés par l’UNESCO comme site du patrimoine du monde dans 1983. dans une zone avec plus de cinquante mille mètres carrés, c’est la zone la plus monumentale au Portugal et un des plus importants du monde.
Le château a trois muralhados enceinte, qui met en évidence les sites de Charola et Donjon. Dans son mur est une grande innovation, les alombores prodigieuses qui renforcent l’ensemble de cette ligne défensive. Parmi la citadelle et la rotonde, est le Paços do Infante qui ont des traces de l’occupation musulmane.
La construction du couvent en raison de l’ordre du prince Henri, qui a pris son palais et le cloître du lavage et du cimetière, qui ont été joints sept, cinq cents, un ensemble rare dans le monde entier, avec rendant le le couvent sera. Ainsi, l’architecture actuelle au Portugal, en particulier dans cet ensemble présente des documents dans les bâtiments, y compris l’église des Templiers de Castel, dans le style roman; dans le style gothique présente les cloîtres de l’époque Infante D. Henrique; début du XVIe siècle, le style manuélin est montré dans “Chapitre Fenêtre”; en raison de l’expansion du couvent, par ordre du roi Jean III, le style encadrée-Renaissance; maniériste et baroque sont marqués dans les cloîtres de l’Inn et du Main et d’autres ornements.
Dans le couvent, il y a trois points d’intérêt, l’art qui implique l’ensemble du monument et la porte principale, la Charola, la fenêtre de chapitre et le cloître de Jean III qui sont les symboles de cette; Cette fonction, qui abritait moines-guerriers et moines en cloîtrée, leur permettant réside l’aspect naturel et artistique de la vie, à la fois dans les bâtiments et dans les bois; et le double sens pour la nation, sa consolidation et à l’expansion pour le monde au service du Christ.
Au XIXe siècle, il a été acquis par Take Conde, Costa Cabral, créant dans l’année 1843, le premier donjon poster le couvent, d’aller travailler dans cette seule fonction culturelle publique relevant du ministère des Finances, et seulement en 1986, cette fonction a été logé par des fonctionnaires du ministère de la Culture.
Chapelle de Santa Iria
Cette église dont le patron est le légendaire Santa Iria, Tomar, contenant une épreuve en pierre et décorée référence aux symboles de l’Esprit Saint dans le chœur lambrissé. Avec un coup de Coimbrã Renaissance est observé attentivement le porche et la fenêtre Nicholas Chanterene. Dans c’est couvert par les tuiles du XVIIe siècle, avec un retable Christ crucifié est attribué à Jean de Rouen. A l’extérieur est l’Arc de religieuses, qui est un passage entre les Clarisses moniales de Santa Iria couvent et l’ancien palais du frère Antoine de Lisbonne.
Chapelle de Saint-Grégoire
Dédiée à Saint Grégoire de Nazianze, théologien qui a prouvé la divinité de Jésus, ce bâtiment du XVIe siècle, il est à noter le portail manuélin qui gît décorée et abritée par le porche qui entoure trois côtés de la chapelle et son intérieur sont des panneaux de tuiles du XVIIIe siècle provenant Couvent de Trinas Lisbonne.
Chapelle de Notre Dame de la Conception
Une petite basilique de l’église à trois nefs, conçu par João de Castilho, cette copie du classicisme italien a été considérée comme la meilleure évocation de l’art gréco-romaine dans la péninsule ibérique, arborant également la chapelle funéraire du roi Jean III, roi qui a envoyé son construction.
Chapelle Saint-Laurent
En 1385, le 10 Août, le jour du martyr Saint-Laurent, cette chapelle les troupes du roi Jean Ier se sont joints au connétable D. Nuno Alvares Pereira et a pris vers Aljubarrota. Cette chapelle et sa norme rappellent la réunion et le saint patron de la chapelle, qui a été construit par le roi Manuel.
Chapelle de Notre Dame de la Miséricorde
Sa construction a été ordonnée par le maire de Obidos, au XIVe siècle, dont l’ogive portail est réalisé porche porche. En 1613, il a été restauré et modifié par le juge des personnes Bernardo Ortiz Ochoa. A l’intérieur il y a beaucoup de carreaux bleus et blancs enxaquetados du XVIIe siècle et le XIXe siècle est la terrasse et l’escalier.
Chapelle de Saint-Antoine
Construit entre les années 1953 et 1955, cette chapelle possède des éléments architecturaux d’une chapelle de la Renaissance, de la Santo António Chapelle Casal de de 1459. Dans l’année 1924, le démantèlement de la maçonnerie de cette chapelle a été réalisée sous la protection de l’Union des amis des monuments de l’Ordre du Christ. Avec la construction du lotissement, la chapelle actuelle a conservé quelques traces de son origine, y compris le portail principal et le chœur avec nervurée
Eglise de Santa Maria do Olival
De style gothique du XIIIe siècle, cette rose à l’endroit où il y avait une église des Templiers construit par D. Gualdim. Appelé Panthéon Templar Maîtres, ici était le siège du diocèse nullius ayant juridiction sur les églises des Découvertes. Suivant le modèle de Saint-Jean l’église baptiste, il a trois nefs, à l’extérieur, il est la rose, la tour de guet a adapté le clocher et loggia du XVIe siècle, alors que l’intérieur est la pierre tombale de Gualdim Pais, tombeau de D. Diogo Pinheiro et images de Notre-Dame du lait et de saintes mères.
Eglise de Saint-Jean-Baptiste
Un temple de style gothique tardif, il a été construit par le roi Manuel Ier ordonne, remplaçant l’ancienne chapelle, étant achevéeau XVIe siècle. Le symbole de D. Manuel, le manteau royal, sphère armillaire et la Croix du Christ, est dans la tour, dans la chaire et les portails. Il convient de noter à l’extérieur estl’entrée principale, le portail Nord et le Portaildu Sud, qui rappelle le temple primitif. De même à la structure de Santa Maria do Olivaléglise, à l’intérieur, il y a la peinture du XVIe siècle, les symboles de l’art pictural portugaisdu XVIe siècle.
Eglise Notre-Dame de Grace
En 1510, la Miséricorde de Tomar a été fondée par le roi D, Manuel I, ce qui est également connu comme l’église de Notre-Dame de Grace et de Notre-Dame de la chaîne, dont la construction maniériste remonte à la moitié du XVIe siècle. Au XVIe siècle, portique portant la statue de la Vierge dans la nef qui est décorée par des cadres de pierre et tuiles, avec le panneau du XVIe siècle qui améliore le miracle eucharistique de saint Antoine.
São Francisco église et le couvent
A bâtiments maniéristes qui a été construit autour de deux cloîtres. L’église a remplacé l’ancienne chapelle de Notre-Dame des Anges, dans le milieu du XVIIe siècle, se félicitant de la communauté de la maison de Santa Cita. Cette église du XVIIe siècle a une architecture de thé caractéristique et sa façade présente des éléments maniéristes dans le portail et le frontispice. Déjà à l’intérieur, avec une nef couverte d’un dôme Berca sur lequel se dressent les sculptures du Calvaire et les quatre représentations picturales de la vie Virgin; la première chapelle est l’image de Santa Iria, Tomar patron.
Collection visitables – “Musée de résultats”
Présent au couvent de San Francisco, cette collection de plus de quatre-vingt mille boîtes, les étiquettes et les matchs cartes donnés par Aquiles Mota au conseil municipal en 1980, et cela vient dans l’échange entre Mota Lima et une dame américaine lors d’un voyage maritime pour la cérémonie du couronnement de la reine Elizabeth II.
Musée Municipal – Centre d’Art Contemporain
Le Centre d’art contemporain a ouvert ses portes en 2004 en raison de la donation du Professeur José Augusto França, dont la collection est présentée avec des peintures, des sculptures, des dessins et des photographies couvrant une ligne temporaire qui va de 1932 à nos jours, se divisant en Modernisme souligne les œuvres de Mario Eloy, Julio et Almada Negreiros; Surréalisme se démarquer des travaux du Groupe surréaliste de Lisbonne, composé de António Pedro, Vespeira, Fernando de Azevedo et Fernando Lemos; abstractionnisme et le déclenchement de la Nouvelle-Figuration sont représentés des œuvres de Fernando Lanhas John Cutileiro, Joaquim Rodrigo Noronha da Costa, entre autres. Au Musée Municipal dans le centre historique de Tomar, était l’ancien jardin de la résidence de D. Christ couvent de Prior.
Musée Luso-Hebraico Abraham Zacuto
Dans la synagogue, ce musée dispose d’une collection se compose de pierres tombales funéraires, avec des objets liés à la culture juive et ornements religieux. Lors des fouilles des pièces en pièces jointes ont été trouvés, ménage pièce en céramique et un système de chauffage de l’eau pour le bain “mikvé”.
Paços do Concelho
Dans l’ancienne reais Paços dans lequel Manuel I construit et offert à la mairie, cette loge une décoration maniériste du XVIe siècle, avec la remise à neuf le décor du style manuélin a été éliminé, mais les symboles Fortunate King: Manteau Royal, sphère armillaire et croix du Christ, déjà avec l’adaptation des Philippines. Cela est mis en évidence le porche de trois arches, la façade arrière; à l’intérieur, la galerie d’exposition représentant la mémoire de l’Infante D. Henrique Boticas et le Grand Hall qui dispose d’un manteau Prenez antique des armes sur le toit.
La Chambre des Cubes
Dans le centre historique, cet espace est situé sur les rives de la rivière Nabão, qui ruinent après la notification, cela a été saisi, rénové et adapté. Ce bâtiment contenait les fonctions de stockage et de comptage des produits agricoles comme le paiement des loyers aux ordres religieux, que ses mesures ont été appelés “cubes”. Cela a été réacquis dans le cadre du Programme Polis, qui favorise le renouvellement du tissu urbain, à la recherche d’un nouveau rôle pour ce que Centre de surveillance de l’interprétation de l’environnement.
Aqueduc de Pegões Altos
Servir comme une source d’alimentation du Couvent du Christ, cet aqueduc a été construit par Philippe II en 1593, et Pedro Fernandes Torres en 1613 qui a conclu. Une distance de six kilomètres et 180 arcs, cette traverse la vallée de Pegoes.
Estaus
Dans ce travail, le vieux bazar des Juifs, ayant été commandé par le prince Henri de prendre sa retraite, le logement et le commerce. Sa construction complexe a seize arches ogives, des deux côtés de rui, qui n’a jamais été terminé.
Levada de Tomar
Un ensemble de bâtiments qui présentent une importance chronologique, de la période médiévale, suite à l’époque médiévale et jusqu’à l’époque contemporaine. Datant de la fin du XIIe siècle et la séquence des contextes spatiaux et technologiques, sa fonction a obtenu un caractère industriel jusqu’à la fin du XXe siècle. À l’heure actuelle par la rivière Nabão, les bâtiments ensemble offre une dynamique urbaine et paysagère hors de l’ordinaire sur le territoire qui l’entoure évolue et il reste simple et harmonieuse au fil des ans, une relation avec le Nabão, que, dans leurs moulins et développe l’énergie. Depuis 2011, cet ensemble doit être requalifiée et en phase de réhabilitation architecturale, promu par la ville, dans le but de protéger ce patrimoine culturel et historique.